新自由主義（ネオリベラリズム）と自由主義（リベラリズム）は、１８０度異なる
最近、「新自由主義」の言葉に接することが多くなりました。約１０年前に書いたメモです。ご参考までに。 （2020.9.12） 太田哲二
新自由主義（ネオリベラリズム）と自由主義（リベラリズム）は、１８０度異なる
（１）未だに、区別されない。
日本人は「新」という文字がつくだけで、プラスイメージを持つらしい。単に、「新しい」というだけで、「良いもの」という評価される場合もある。「自由主義」に「新」が付加されているから、「新しい自由主義」→「今までの自由主義よりも良い自由主義」とイメージするならば、それは、とんでもない間違いである。
そもそも、「新自由主義」と「自由主義」は目指す方向が１８０度異なっている。しかし、大半の人々は、「新自由主義と言っても、自由主義に『新』がくっついただけで、同類項」と思っている。一般人だけでなく、言論人・政治家の大半も、「新自由主義と自由主義の区別」を知らないみたい。
今の時代、今の政治を語る場合、「新自由主義と自由主義の区別」をしっかり認識することが決定的に重要である。
時代の混迷の根本原因は、「新自由主義と自由主義の区別」を認識できないことにある。要するに、「味噌と糞」をごちゃ混ぜにして議論しても、混迷増幅。
（２）新自由主義とは、
�ゞ�固な私有財産主義
自分（自分の才覚と自分の努力）が稼いだ金は、すべて自分のものと意識。
→ 同率課税（フラット課税）（根本は人頭税）……新自由主義
自分で稼いだと言っても、運と多くの人のお陰さま稼いだと意識。
→ 累進課税……自由主義
※竹中平蔵『経済ってそういうことだったのか会議』で、「理想の税は人頭税」、国家が強盗の役を代行するといった趣旨も語っている。
�∋埔豸桐�主義
「市場」（公平な市場）こそが、人間の行為のすべて（企業も教育も医療も環境も国家もすべて）を導く「倫理」である、とする。
市場への政府（及び団体・社会）の介入・規制は悪である。すべては個人の競争。世の中に存在するのは、個人（家族）だけ。すべては自己責任。国家は最低限の治安を維持すること、および、新自由主義を世界に普及させるために意義がある。
ただし、市場原理主義には「秘密の例外」がある。新自由主義の政権の場合、権力者のお友達（当然、新自由主義者）は、自由競争によらず莫大な利権にあずかる。
��新保守主義をともなう。
○市場原理主義＝完全なる自己責任の個人競争。個人（家族）だけを認め、仲間や社会を認めない（友人・仲間とも競争）から、世の中はギスギスばらばら。世の中の統合のため、新自由主義為政者は、非常に倫理・道徳を強調。サッチャーはイギリス病克服のため、さかんに「勤勉」を訴えた。それを聞いた日本人は、単純に良いことだと思ってしまった。
○市場原理主義を実行すると、スポーツのトーナメントのように、最終勝者は一人、他は敗者となる。つまり、圧倒的多数は貧困層となる。新自由主義だけでは、選挙に敗北する。だから、倫理・道徳を前面に出す。倫理・道徳を説く宗教団体は、新自由主義に好意的になる。ブッシュとキリスト教原理主義。
※自由主義は、倫理・道徳・内心の自由・宗教に関して中立。
○倫理・道徳だけでは決定打に不足なので、愛国心を強調。そのため、不必要な戦争すら行う。サッチャーのホークランド戦争。あるいは、戦争危機を演出する。
※日本では、自民党が「自虐史観はケシカラン」という、いわば「日本史美化運動」を推進している。（歴史偽造）
○新自由主義国家を増加させるため、戦争手段も是とする。
新自由主義は、１９７０年代以降、「小さな政府」、「規制緩和」、「民営化」、「自由な市場」を旗印にして、先進国から途上国まで怒涛の勢いで普及した。
※むろん、「規制緩和」「民営化」をすべきものも多々あった。
（３）歴史を大雑把巨視的に眺める
�”�建制の王侯貴族からの「自由」が近代の出発点であった。フランス革命のスローガンは「自由・平等・博愛」であった。
政治世界では「民主主義」、経済世界では「自由な市場」を基本にして時が流れていくが、好況・不況、貧富の格差が誰の目にも明確になっていく。とりわけ、１９２９年の大恐慌では、「自由な市場」では耐え切れない事態となった。
�△修海如▲吋ぅ鵐困療仂譴箸覆襦Ｉ垓兄�期の国債発行による需要創造による不況克服・雇用創造が実行された。世界は、「市場への介入は当然」とみなした。
たとえば、フランクリン・ルーズベルト（在任1933〜45）は有名なニューディール政策を実施した。また、１９４１年１月６日、「四つの自由」の演説。「言論と表現の自由」、「信仰の自由」、「欠乏からの自由」、「恐怖からの自由」である。注目すべきは、「欠乏からの自由」である。自由主義にあっては、貧困は国家が積極的に打破すべき対象となったのだ。
こうして、先進国はこぞって、「市場への介入は当然」、「貧困脱出のため福祉政策」、「貧富の格差是正」へと進んだ。それが２０世紀中葉からの自由主義である。
１９５０年代、１９６０年代は、そうした自由主義の時代であった。
※福祉国家、中間層増大、労使協調、５５年体制、リブ・レバ連合
��しかし、１９７０年代に入って、スタグフレーション（不況時の物価高）の時代になった。ケインズの有効需要政策が、どうも上手くいかない。国債残高や他国から借金が上昇するばかりである。
�ぅ皀鵐撻襯薀鵝Ε愁汽ぅ┘謄�ー（モンペルラン協会）
１９４７年創立。
オットー・ハプスブルク大公、ハイエク、フリードマンなど。創立当初は、狂信的自由主義者の団体として、見向きもされなかった。しかし、米では「自由」と叫ぶだけで、寄付金が急膨張した。
１９６８年「アルフレッド・ノーベル記念経済学スウェーデン銀行賞」が設立された。（本物のノーベル賞ではない。）
１９６９年から受賞。１９７４年ハイエクが受賞。１９７６年フリードマンが受賞。
ノーベル経済学賞は、新自由主義普及のため創設されたようだ。
シカゴ大学が拠点となって、新自由主義が急速に普及。（シカゴ学派）
米共和党は新自由主義経済団体からの献金で、丸ごと新自由主義政党に変質。
�ゥ船蠅肇縫紂璽茵璽�の実験
○チリ・クーデター（１９７３年９月１１日）・・・「もう一つの９．１１」
アジェンデ政権→ピノチェト軍事政権（〜１９８９）
シカゴボーイ（シカゴ学派の若者）が、ピノチェト軍事政権の経済政策を主導した。
○１９７５年、ニューヨーク財政破綻
ニューヨークは新自由主義政策を展開した。
チリとニューヨークの実験によって、新自由主義の総合メニューが整った。
イラクでも、シカゴボーイが繰り出した。
※米国は、１９７３年、中東（サウジ、クウェート、アブダビ）への軍事介入を計画した。オイルマネーを米ファンドに運用を任せることで、落着。米ファンドは莫大な投資マネーを獲得。グローバルマネーの誕生。
第１次オイルショック（１９７３年）
第２次オイルショック（１９７９年）
�Ε汽奪船磧爾肇譟璽�ン
この２人によって、新自由主義は「世界の潮流」となる。
サッチャー（在任期間１９７９〜１９９０）
レーガン（在任期間１９８１〜１９８９）
１９８９年１１月「ベルリンの壁崩壊」
ロシアも中国も、事実上、新自由主義になった。
※サッチャーの演説「社会などというものは存在しない。存在するのは男、女という個人だけだ。」（つづけて「家族」をつけ加えた。）……サッチャーは、モンペルラン協会の会員だったから、新自由主義の本質をしっかり理解していた。
�Э啓�由主義の凋落の兆し
ジョセフ・スティグリッツの批判
リーマンショック
（４）新自由主義は、政治・経済の総合メニューが完備されている。
スローガン「規制緩和」「官から民」「小さな政府」
原則：「強固な私有財産制」と「市場原理主義」
○公的福祉政策・公的医療保険制度・公教育も統制であるから、市場競争させねばならない。公費投入削減を是とする。財政豊富だろうが財政逼迫であろうが、公費投入削減は正義。
○格差拡大は自由競争の結果であるから当然であり、正義であり、目的である。「格差拡大は目的」なのだ。
自己責任、進化論
○公的企業の民間への売却。民間委託。
米国では、「軍隊の民営化」の是非、あるいは、「貧困だから軍へ志願」の是非
○労働者の保護も「（労働）市場への介入である」から緩和
○均衡財政（福祉削減、公的企業売却……赤字から黒字）
○同率減税…財源は公的福祉・教育・医療予算の削減、公的企業の売却
新自由主義の総合メニューには、経済政策以外にも次のものが用意されている。
○倫理・道徳の強調。愛国心を絶対視。
新自由主義は新保守主義（ネオコン）で補完される。
○バラバラ社会＋失業者増大・貧富拡大→犯罪増加→警察官増員、民間警備会社、防犯カメラ、弁護士増員、厳罰化
※日本の弁護士増員や裁判員制度も、この文脈で考えられないこともない。
○民主主義（議会）への不信→エリート政治……例：経済諮問会議
※７０年代のスタグフレーションによってケインズ流自由主義は行き詰った、とされた。ベルリンの壁崩壊で社会主義・共産主義も消えた。その時、そこにあったのは、「新自由主義の総合メニュー」だけであった。「なんか変だな〜」と思いつつも、それしかなかった。
しっかり認識すべきは、自由主義の目指した方向と、新自由主義の目指す方向は、まったく逆である、ということである。
（５）新自由主義への総合的対抗理論は、現在、不在である。
○基本的に議論・模索中。議論は個別政策レベル。
○グローバルマネーの規制強化は、どうやら世界的合意に達するかも知れない。
○「ダボス会議（世界経済フォーラム）」に対抗する「世界社会フォーラム」……「もう一つの世界は可能だ」
（６）最後の一言
日本では、ほとんど、新自由主義と自由主義の区別を意識していない。これが、一番の問題だ。
（参考図書）
経済学の巨匠（丸尾直美著：生活情報センター刊）
ネオリベラリズムとは何か（デヴィッド・ハーヴェイ著：本橋哲也訳：青土社刊）
謀略の思想「反ケインズ」主義（丹羽春喜著：展転社刊）
歪められた発展と累積債務――世界経済のなかのメキシコ（D・バーキン著：吾郷健二訳：岩波書店）
ハイエク―自由のラディカリズムと現代（エイモン・バトラー著：鹿島信吾・清水元訳：筑摩書房）
新自由主義（デヴィッド・ハーヴェイ著：作品社）
「帝国アメリカ」に近すぎた国々 ラテンアメリカと日本（石井陽一著：扶桑社新書）
戦後世界経済史（猪木武徳著：中公新書）
- 2020.09.15 Tuesday
- 特別レポート
- 20:39
- comments(0)
- -
- -
- -
- by 太田哲二